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有一种抑郁叫张久祥看抑郁(上)
一、新解抑郁
抑,甲骨文是“爪”和“人”的结合,像一只手(爪)抓住一个人的头部。
造字本义:古代官府强制性在发配边疆的罪犯额上烙戳发配记号。
当“印”的“压制”的本义消失后,篆文异体字再加“手”另造“抑”代替。
郁表示众人聚集在丛林中采集芳香草木。
抑郁就是把一些被打上不好标签(额头上烙戳)的人放逐到到树林中,采花伐木。由此组合,我们重新定义了抑郁:抑郁是一个自然现象,是源自天然的人性与进化到不同阶段的社会规则、规范纠缠打斗讨价还价后形成的心性与社会性的关系(共存)状态。
抑郁是我们一生中必须经历必须感受的一种生命现象,是我们内心深处被外界变化的人、事以及自然转换带来的影响所撞击而引发出来的内心的共鸣。
抑郁是一个社会现象,是人生起伏、世事沧桑、世态炎凉给人生经历带来的自我历史和心理故事。
抑郁是一个心理现象,是人的内心欲望、心灵诉求在向社会资源寻求满足的过程中,因满足度的差异而带来的内心起伏和波动。
抑郁就是一个自然现象、心理现象、社会现象、生命现象之间交叉互动的产物。
抑郁是人类自身存在的一种形式,没有不抑郁的人。抑郁是人类赖以表达情感感受的基本形式,是人类通过心理活动表达出来的一种心理现象。
抑郁是人类情感的不同组合形式带来的不同的功能表达。因此抑郁只是人类心理现象表达的差异性而不是心理现象的病理性表达。
七情是抑郁最基本的构成要素,叫做喜怒忧思悲恐惊。
传统的观点看抑郁,或者去说对方抑郁的时候,他就说因为他不能生活了,因为他没有能力工作了,因为他不能面对他周围的关系了,说这个人得了抑郁症。实际上,说白了他就是这七情之间的组合出了某些问题。但是很多人,包括许多的心理医生,或者咨询师,他在面对这个的时候,仅仅停留在对抑郁或者抑郁症本身的认识上,而忽略了抑郁本身出现的必然性和抑郁出现的渊源——也就是和七情的关系。
人类到目前为止,对附着在自己身上的心理的这种自然心理社会的自然现象,人类对它的理解,人类对它的解读,都是非常肤浅的。恰恰就是因为这种肤浅,人类用抑郁症,表达了对所谓的这种现象的恐惧,用药物表达了所谓的这种病理现象的敌对的态度。
我实在是不能再多得认同张久祥老师对于抑郁的定义,这个定义本身就带有治愈性,很多人得了抑郁越发恐惧,他人的不解和误解使得得了抑郁的人越发得去包裹自己,把自己埋得更深。张老师的这个定义就像照进抑郁的一束光亮,打消了人们对抑郁自身的恐惧,也阻止了抑郁越朝内心深处去走。
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